如果是后者,那只能说这位活在江烈龙记忆里的祖父,真的是对家人爱得深沉的同时,谋虑得也极远。
毕竟严格来说,照片露笑对江烈龙完全没伤害,反而助他想起了不少事情。
“烈龙,你可知何谓旁门左道?”
九叔不是傻子,一看江烈龙脸色,就知道这个弟子心里有事,并未释怀。
江烈龙所说的照片笑他的事,他检查了,没有结果。
这并不能说明江烈龙就是看错了,也很可能是他林九没瞧出来。
于是他走了两步,来到这位新的三弟子身边坐下道。
“请师父明示。”
江烈龙乖乖坐好,等待九叔讲课。
“要了解何谓旁门左道,那就必须了解何谓名门正派。
天下有两大道门源流,一谓正一,一谓全真。
我茅山也名北茅山,乃当年三茅真君修炼之地,后华阳真人陶弘景于茅山建上清派,尊奉三茅真君,才有了我茅山道脉源流。而我茅山、皂阁山和张家龙虎山也称三山一脉,俱为正一源流。
正一道士大多修习符箓,为师便是其中之一。我茅山的上清箓,皂阁山的灵宝箓,龙虎山的正一箓,也被称为三山符箓。
那何谓符箓?符箓便是修性之钥匙。是下界弟子闻达于上的通道桥梁。
但所谓只修性,不修命,此乃修行第一病。
何谓性?性就是祖性,就是智慧,就是自我,就是灵觉,是一切无形无质而切实可感之物。
那何谓命?命就是身体,就是健康,就是寿元,就是这具让我等存活于世的臭皮囊。
我茅山所传弟子符箓,确实只是修性之钥匙。但我茅山也有《上清大洞真经》和《黄庭经》两部真经,传于弟子。
而何谓旁门左道?
只修性,不修命,便是旁门左道。”
九叔洋洋洒洒一席话,讲得嘴都有点干。他真是对这个弟子寄予殷切的期望,很怕对方会误入歧途,琢磨进所谓的家学扎纸术里。
毕竟修道界有句老话:旁门左道,五弊三缺,不得好死。
这帮修术不修道之辈,就像绚烂燃放的烟花,只能灿烂那么一会儿,随后便烟消云散去了。
可偏偏如今大道旁落,末法来临。
稀薄的灵气让修士修行困难,于是标准一降再降,才会让九叔他们这样一批法士中后期的道士,纷纷以法师之名行走于世。
而旁门左道,因为修行快,见效猛,威力大的优点,被那些只顾眼前利益之辈大肆推崇,竟有了几分左道盛世的意思。
“那敢问师父,全真一脉又是何情况?”
江烈龙冷静的琢磨了一会儿后,再次开口问道。
九叔闻言叹了口气,他是真不想讲全真一脉,因为如果这徒弟真是阳都雷体的话,那最契合他的可能是金丹法而非符箓法。
但九叔毕竟是九叔,最终他还是娓娓道来:
“说起全真一脉,那可就复杂了。全真最早可追溯到金代王重阳。主张儒、佛、道三教合一,即以‘三教圆融、识心见性、独全其真’为宗旨。”